有不劳而获的东西？如果有，那就太可恨了。”

　　金箔儿宁可自己吃苦都要养着玉蝉子，免得这东西跑出去给她养第二个方知欢那样的主子。后来金箔儿给自己赎了身，却还是养着玉蝉子。

　　她一辈子没有婚嫁，也没有孩子，赎身后去做了葬仪，因为鬼神伴身，所以没有哪个孤魂野鬼敢欺她伶仃。金箔儿无病无灾、平安康顺地度过了一辈子。

　　她养着玉蝉子直到八十多岁，待她死后，人们发现她的怀里躺着一个小小的婴尸。

　　那婴孩看上去还未成型，仿佛从谁家的肚子里掏出来似的。未能出世的鬼婴最为凶戾，但这婴孩却生了一副羊脂白玉般细嫩的皮肤，模糊不清的脸上一片安详，仿佛坠入了甜乡。村人看了都觉得有些邪性，便将婴尸焚烧后葬在葬仪的身边，想着那么严厉的葬仪，九泉之下也能压着鬼婴不让祂作恶。

　　村人都说：“葬仪一生堂皇清正，又安葬了那么多人，许是在她怀里，未能出世的孩子也能安息了。”

　　不过这便都是后话了。

　　……

　　方知欢循着玉蝉子留下的命丝找到了两件事物。

　　第一件是一段破破烂烂沾着苔藓的锦缎，方知欢在殷家后院点燃了柴火，焚烧了命丝，最后从柴火中取出来的，这意味着这条锦缎是已经被烧毁的事物。

　　第二件是从母亲留下的妆匣里找到的，那妆匣藏有暗格，翻转暗格便得到了一副画卷，她那以丹青闻名的花魁娘在画上细细地描摹了一个容貌文雅的男子。

　　方知欢看着那两样物件，心突然怦怦地跳动了起来，因为命丝告诉她，第一样物件可以置柳袅袅于死地，第二件则可以牵连她和那文曲星下凡的孩子。

　　为什么这个锦缎可以置柳袅袅于死地呢？方知欢循着命丝继续摸索，命丝却让她将这件事物交给大理寺中一位名叫“苏悯”的仵作。

　　方知欢不明所以，却也照做，之后她又按照命丝所示的那般写了一封“你要找的人是殷将军之妻柳袅袅”，随后放在了京都著名书阁“文和书斋”的某一本书中。

　　命丝是某种能够改变命运的契机，它让方知欢做的琐碎之事看似毫无条理，但最终牵连起来便会达成方知欢想要的结果。

　　但是同时，命丝也非常的脆弱，如果是想要探寻或者牵系已经发生的事情，那只要像这样做一些毫无缘由、看似巧合的事情就足够了，但如果是想要改写未来，就要承担随时可能崩盘的代价——比如殷泽并未战死沙场一事，或许是因为牵连了国运，所以那纤细的命丝最终还是断了。

　　方知欢做完了这些，便忐忑而又焦虑地等待着结果，至于第二件物事，她在打开画卷的瞬间便已经心中有数。

　　画卷中的男子眉眼俊秀，气质温文，似有若无的书卷气也令人无比心折。

　　画

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