“天葬,相信大家都有所耳闻,它是藏族的传统丧葬形式,在人死之后将尸体运到天台,让秃鹫或其它鸟类、走兽啃食;
天葬更多的是受佛家思想的影响,大家都听过‘佛祖割肉喂鹰’的故事,舍身布施,方可飞升天堂;
地葬,是最早消失的丧葬仪式,一般出现在游牧民族。在人死之后,当地人用马驮着尸体,尸体在什么地方被颠下马背,就葬在什么地方;
一般地葬也被称之为“野葬”,和天葬的性质差不多,大多数尸体最终都会被动物吃掉;
金葬,一般是王公贵族的丧葬形式,比如身裹金缕衣,用黄金打造棺材,生前金银傍身,死后金银裹身。
木葬,是保存至今最久的丧葬形式,比方说金丝楠木,红木棺材,再到平民老百姓的普通木板棺材;
说到这儿,我再插个小话,想必大家都听过“万一有个三长两短”这句话,其中‘三长两短’指的就是棺材板,三块长板,两块短板。
接下来再说水葬,这个应该就很好理解了?人死之后,把尸体抛入水中,让鱼儿分食;
火葬,这个就不用多说了,现在国家大力倡导的丧葬仪式,既省钱又环保。
土葬,大致形式就是咱们常说的“刨个坑埋了”,没有棺材,就裹上一层白布,挖个坑把土填上就行;
其实除了以上这七大类葬法之外,还有很多衍生出来的葬法,比如树葬,穴葬,还有咱们看到的崖葬,
总的来说,不论丧葬形式多么奇特,但最终目的还是缅怀亲人,那么就不得不涉及到祭拜这个问题,土葬,木葬,火葬,还有坟墓和骨灰坛可以祭拜,而像天葬,地葬,水葬,这些尸体下葬后也不知会被哪种野兽吃了肚子里,尸骨都找不到怎么祭拜?
所以总结一点,越奇特的葬法,越容易被社会所淘汰,反而化繁从简的葬法一直保留到了今天。”
难怪李光爵在大学上公开课时会座无虚席,他博学多才,满腹经纶,满船人听得津津有味儿。
“但有一说一,现在买一块墓地也不便宜啊……去年我爷爷去世,在县城陵园买了一块几平方的墓地,就花了将近10万块钱。”
“10万块都算便宜的了吧?你在京都故交陵园,随便一块墓地都在不下50万,风水好点儿都得上百万呢!”
现在的社会现状是,不仅活人买不起房,连死人都买不起,也真是有够讽刺的。
边欣赏风景边闲谈,时间过得也不算慢,上午10点半,渔船停靠在一处吃水较深的江岸边,船舷刚好和岸上的一块大石头持平,大家伙儿便把石头当做踏板,一个一个下了船。
“李教授你们瞧,那里就是我上次我发现青铜棺材的地方。”罗中成抬手指向一处断崖。
断崖距离下船处大概有3/400米,原本是一道
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