流水，从上到下，随形就势，身外剑气更是把他“绕指柔”的剑术神通发挥到了淋漓尽致的水准，只要一碰到王禅的拳头，立刻进手纠缠，隔空驾驭剑气，分化成丝，逐分逐寸的化解王禅手上无坚不摧之力的力道。

　　无论王禅如何变化，以五行变法拳力轰击，也都被龙道人无所不在的剑气，御敌于“家门”之外！硬是无法攻进他身前一尺之内。

　　龙道人这时候和王禅之间的交手，完全是处于极度的被动当，但这种被动却又不是真的被动，而是龙门武当，以静制动，后发制人的最高体现。王禅不动，他也不动。王禅一动，他也随即变化，根本就是随着王禅的拳法进行相应的调整。

　　出手之间，气息相随，缠绵悱恻，简直就是把龙门武当秘传的先天太极剑功夫运用到了一个任何人都无法想象的境界。有鬼神不测之机。

　　这就是他昨夜顿悟出来的，先天太极，阴阳缠法！

　　完全是一种没有任何固定招式的剑术神通，神意相随，随机应变，阳为正转，阴为逆转，“知其雄，守其睢雌”，“知其白，守其黑”，“知其荣，守其辱”，只是一个简简单单的左右画圆，其就包含了道家之无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的一系列至理。

　　正圆，反圆，斜圆，侧圆，里圆，外圆，大圆，小圆，圆圆，圆外圆，连环圆……圆圆相扣，无穷无尽…………。

　　而单说理论，龙道人这一路剑术缠法所蕴含的道理，几乎已经算是囊括了世间一切的最深奥的东西。

　　太极本出自于《易经》之，并不是道家一派所独有，最推崇太极一说的实是儒家。但自古以来国向来讲究的是“儒道不分家”，思想之，相互融合，相互影响，虽有不同之处，却求同存异，可以并行。到了宋金之时，全真教祖王重阳又在这一基础上提出了“三教合一”的说法，把远道而来易经适应了国国情的佛教，融入其，将道教的阴阳，佛教的正觉和儒家的天人合一，兼容并蓄，求同存异。

　　演化在龙门武当的武术和炼气术，其实就指的都是同一种境界。无极阴阳为“金丹”，正觉圆满为“正果”，天人合一就是儒家所谓的“太极”。

　　易有太极，始生两仪，所以两仪又叫做阴阳。

　　“太极”只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。

　　不过，道理虽然深奥，但道理毕竟只是道理，这世上从来不会有人被道理“直接”压死，生死相搏，看得还是力量。

　　秀才遇到兵，有理也讲不清。

　　龙道人想要胜过王禅，杀掉对手，剑术神通蕴含的道理再博大无边，无法在力量上打垮王禅也是没用。

　　而此时，龙道人长眉轻颤，赤发如血，头顶上蒸腾的雾气结成厚厚一层雾霭

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