国王宫中施展出来,想以此感应出所在。
没有剑圣的韩国宫城,这种天人交感级的武道意志共鸣几乎不会被人发觉,但到了晋文公的境界,武道意志可以依托介质千年不散,他于文字中残留的武道烙印却会发觉。
这就是剑圣和剑宗的差距,生与死的差距,生的剑宗甚至比不上死去的剑圣。
“再试一试!”
君莫问并指为剑,在虚空之中随意划了几道,一股莫大威压出现,如连绵群山,起伏不绝,厚重巍然。
这就是晋文公重耳的剑意,厚重如泰山,巍峨陡峭。
春秋五霸都是千年不遇的奇才,却在大争之世的几百年间接连出现,无论是开辟春秋霸权主义和平的齐桓公,还是大器晚成、确立了齐桓的尊王攘夷的诸侯之首体制的晋文,甚至一鸣惊人,问鼎中原的楚庄王,等等。
霸主级剑圣的成长都是天命人事纠缠的惊心动魄历程。齐桓和管子的九合诸侯,楚庄王的不鸣则已,一鸣惊人。
其中以晋文公最不可思议,因为他是四十岁后才成为剑圣的。
早前说过,这个世界的武道体系发展了近千年,比起现代仅仅不到五百年的科学体系,年代差距几乎一倍,甚至可以说比科学体系更加严谨。
即便先天高手,一过四十,体内真元、生命元气都将开始衰弱,已经不能抵挡天地元气对自身的侵蚀,剑圣之路已绝。
可是晋文重耳打破了这个天地规则,就像牛顿的万有引力学说产生了破绽一般,重耳成圣就是对从炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道的武道体系挑战了。对于当时的武学界既是值得庆贺的大喜事,亦是对权威的讽刺。
虽说当时重耳是依靠所载亦无法使人突破身体界限,所以对重耳来说,不过是打开他自身潜力的钥匙。
正因为晋文公是四十岁后成圣,大器晚成,久经磨砺的剑意已经锋芒内敛,剑意如山,镇压天地万物。
随着君莫问施展晋文公的山岳剑意,王宫上空的武道意念如连绵群山,波澜起伏,仿佛天空中的云山云海一般。
“不知天上宫阙,今夕是何年?”君莫问一时亦被自己所展现的剑意群山气象所动容,低声轻吟。
“在哪里!”君莫问双喜临门,找到了的痕迹。它确实不在王宫之中,而是出了宫城。
“难怪韩国王宫找不到,原来是有同道中人抢先一步盗走了,可惜不是剑圣!”君莫问有些惋惜。
其实在衰落的三晋之地,夺取对剑圣级数并不困难,只是收藏地点难以寻找,何况古之武道霸主意念通灵,没有缘分即便剑圣也难以窥视。
在君莫问将剑意群山波及宫城之外,一道冲天长虹贯穿寰宇,如通天之路,和剑意云海交相辉映,共鸣起来。一道墨衣身影由此从黑衣中显露,那道黑影似乎刚刚
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