稷下学宫,又称稷下之学,位于齐国国都临淄稷门附近,始建于齐桓公。/在武林传说中,稷下学宫本认为是齐桓公汇为集天下剑圣,编辑即在此地成书。
而齐桓公之后,齐国虽失去了诸侯霸主地位,仍一直为东方强国,稷下学宫随之历经发展,有无数剑圣级高人在此钻研学说,讨论辩驳,争鸣璀璨。其中最著名者,前有儒家亚圣孟子,后有韩非子、后来秦相李斯之师——荀卿。
稷下学宫学术博大精深,包含了当时各家各派的思想,终成百家争鸣之地——稷下学宫。
自齐国君主设立学宫以来,稷下学宫作为世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,以齐国稷下学宫为中心,春秋战国的百圣诸子造就了这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”。它作为当时百家学术争鸣的中心园地,有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。
这方世界的春秋战国是一个剑术称雄的时代,剑学为稷下学宫众学之首,何况还有当世剑圣第一人曹秋道执教。
曹秋道虽是剑圣,却非是一般的世外高人,隐居山林,超然物外。反而作为当世的剑学之首,他有教无类,经常开办课堂,教习他人剑艺,虽然少有人有幸成为其入室弟子,可作为剑学老师,他教授的学生却是稷下学宫诸子之首。
稷下学宫,此时正是午间。曹秋道刚刚上完一节课,待学生散去,他叫上来此听课的关门弟子——善柔,到午间小憩的休息室。
这间休息室为曹秋道专用,一般人不得入内。房内的布置极为简单,不,应该说已经不能称之为简单了,这就是一间空荡荡的房室,没有家具摆设,茶具坐凳。这间房本就为稷下剑圣推演剑术所建,四周室壁有无数裂纹,为其剑意散发所留,自然不需任何生活用品。
只是往日一尘不染的房间内,此刻在中央处插入一柄厚重大剑,剑体残破,两边剑刃上斑驳剑痕,深刻剑中,直立当中,仿佛百战余生的战士,在等待最后时刻到来。
“这是……”善柔正思索师尊为何找她到此,平时这间房可是不允许别人进入的,可当看到房地中央插立的大剑时,他似水的眸子中不由闪过一丝涟漪,面上虽平静,心中却惴惴不安。
曹秋道走到剑体处,随意坐在地上,细细打量着其上剑痕,闭眼感悟着上面的剑意残留。
“好一股凌然剑意,至锋至锐,可以破裂虚空,剑断流水。嘿,正好和我都剑意想对.!”
曹秋道的剑意特点是至强至刚,注重以巍然实势压人。磅礴伟力压下,威力足以摧山断岳,又岂是人力所能相抗。
“此剑是你大师兄的所有,他在刺客行会历练武学,死后此剑被刺客行会送来。有人与你大师兄剑决,那人当时实力未
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