治安大体良好，但小偷小摸的事情并未断绝，作奸犯科之事偶尔也会发生。一些情况分明的案例，倒也容易判决。但有一些案例，情况却要复杂一些，现有的律法并不适用。”
商鞅很不客气，直言不讳道：“比如前几天有一个案子，有人纵马撞伤了一女子，该女子的丈夫气不过，将纵马之人打伤。按照领地律法，纵马者要罚，打人者也要处以杖刑。但按照情理来讲，打人虽然不对，但毕竟事出有因，免于处罚固然不可，然而这杖刑，却未免有些过了。修订律法的目的，便在于要明确‘因’、‘果’之间的关系，而不是一概论之。”
秦霄明白了商鞅的意思，思索片刻，觉得确实如商鞅所说，领地的法律，确实太过于简单了。
重新修订律法，确实是有必要的。
但要说急，也没有商鞅所说的那么迫不及待。
想了一会，秦霄觉得，还是不要打击了商鞅的积极性。
在这件事上，还是要给予一定支持的。
“我知道你精通刑名，律法完善的事，就交给你了。但切记两点。第一，修订律法可以，但不能懈怠了政务。如今事情繁多，下边的人能力有限，我又分身乏术，你得帮我撑起这个担子。”
秦霄开口道：“第二，修订律法的原则，必须确保简洁明了。不是所有人都精通刑名，要让百姓易于理解，什么事可以做，什么事不能做，如果违反，会有什么后果。不要搞的太过复杂，让人难以理解。”
这算是给商鞅加了一些限制，确保整个领地的运转，依旧是在朝着自己期望的方向去。
商鞅思索片刻，点头答应下来，说道：“鞅谨记主公教诲，不会耽误了政务。修订完成之后，鞅会先拿出章程来，请主公过目。”
虽说是有些限制，但终归是给了商鞅足够的施展空间。
商鞅最在意的，或者说最想发扬光大的，便是法家思想。
其中的根本一点，就在于律法的制订和执行。
只要能完成自己的理想，受到一些限制，倒也不算什么。
“你刚才说有两件事。”秦霄又问道：“一件是修订法律，这第二件事，是什么？”
商鞅想了一会，组织了一下语言，试探着问道：“不知主公打算用何种学说治理领地？是法家？儒家？兵家？亦或其它学说？”
战国时代，是一个大争之世。
这个“争”，不仅仅只是七国之间的领土政权之争。
同时，也是诸子百家争鸣的辉煌时代。
如果说三皇五帝奠定了华夏文明的血脉源头的话。
战国时代的诸子百家争鸣，则是奠定了华夏文明的“精神”。
作为法家学说的创始者之一，商鞅无疑是希望，自己的法家理念，能够成为一国之根本，并带领国家走向强盛。
问出这个问题，显然是想要说服秦霄重用
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