比从前大了，另一方面产后的桃子比从前胖了20多斤，似乎没有从前那么“惹火”了。

　　在我之前出版的《完美婚姻魔法书》里曾经有一篇《遭遇无性婚姻》，当时并没有提出太多具体改善的见解，因为那时候主要想说的是：即便性频率没有期待中那么频繁，也不必焦虑到多么严重的地步，放松心情总是缓解不快的第一步，另外就是不必担心“偏离的恐惧”，不必担心自己成为大多数人中的异类，而要探索适合自己的方式和频率，让自己和伴侣都开心是最重要的，而不是“开心给外人看”。

　　这次我重提这个话题，因为很多人认为自己的“不性福”恰恰是和伴侣之间就性频率的问题难以达成一致意见，这里特指的是一方期待有更频繁美好的性活动，一方却宁愿保持现状或干脆没有。保持现状的比如每月一次或每季度一次，或一年到头加起来三五次，干脆没有的则是零，希望不要性生活，仅仅是保持友好的温馨的家庭关系，维系彼此的经济责任和照顾子女、老人的责任，也或者仅仅是为了维系面子等等。

　　通常来说伴侣之间性生活频率少于等于每月一次的，基本上就可以归在无性婚姻的圈子里。性是婚姻内容的一部分，或者说性在伴侣关系里是爱的一种表现方式，当然爱的表现方式除了性还有别的。我们认为性重要，首先是性能带来直接的快感和满足，倒不一定每次都高潮（男性获得高潮比女性容易一些）；其次是性能让我们确认自己是“正常”的，过着“正常”的生活。换言之，性是后天习得的行为模式，是感觉与技巧的集合体。人的一切社会行为都要受到脚本的指导，一切文化又都有着自己独特的行为脚本。我们习惯于认同自己所处社会的传统性脚本，并把这当成是唯一“正常”的、“正确”的脚本。

　　但举例来说，在世界上两个不同的地方，人们的性文化、性习惯、性脚本却有可能是截然不同的。曼迦亚小岛上的男孩在12—14岁的割包皮仪式后会同一年长且有丰富性经验的女人发生性交，此后每晚换一个女人，男女双方都获得多次性高潮，且女孩们之间会谈论起和自己性交过的男孩的床上表现，婚后性活动方式多样，且该岛男性的性交频率非常高，18—28岁之间几乎每晚性交。在艾尼斯—比格岛上的居民性却是压抑和隐讳的，性交只在夜间悄悄进行，丈夫在被子下打开睡衣，尽快完事，女人们只是配合和忍耐。性关系只能在婚后，且男人继承了财产的情况下才能结婚，也就是40岁左右。性知识不得传播讨论，无论男女都是自己摸索，性成了罪恶而无知的事。之所以举出如此极端而相反的例子，是想说明性脚本的

　　请收藏：https://m.tushu9.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）