九十年代虽然不如八十年代遍地古董,但也是个幸福时代!
五个小小的平板车摊位,竟然搜罗了两件入馆级、十一件可收藏升值的古董。相比侠州,或者说十年二十年后的国内古董市场,真是快乐的打飞脚!
当然,比例还是极低的,五个摊位一共有二百八十多件物品。
第一件是带铭文“田”字的青铜圆钺。
钺的外形很像斧头,事实上真正打仗很少用到钺,更多时候是作为一种礼仪兵器。古时候国王带领大臣议事时,若有喧闹,举钺以示威仪你特喵再吵吵我斩了你!
这种兵器,主要流行于商至西周时期,东周时期少见,秦汉时几乎绝迹。
没想到竟然在云州发现一件“圆钺”!
虽然没有直接证据表明,它是属于南越国的物品,但可能性还是很高的。
尤其是上面还带有铭文“田”,徐恒兵很怀疑,这柄圆钺,是南越武帝赵佗,赏赐给西瓯越临近南越国一个族群首领,归义侯田甲的兵器。
赵佗在称帝之后,提出“和辑百越”的政策,提倡中原人与岭南人通婚,尊重岭南人的风俗。瓯越就是距离南越国很近的一个较为强大族群,赵佗为了拉拢西瓯越首领,封他为归义侯,并赏赐汉文姓名“田甲”。同时为了表示对他的信任,还任命他做自己的侍卫,赐钺意思是,小弟,我对你是真的很信任吧,把后背都交给你!
田甲深感其恩,西瓯越因此而归心。
如果真如徐恒兵所猜测,那……绝对大发现。
具体是不是,需要他拿着这件圆钺,去和南越王墓中其它青铜器对比纹饰才能确定。
第二件是一枚印章大小的圆雕玉舞人。
这一件确凿无疑是南越国文物,它与南越文帝赵眜陵寝中发现的圆雕玉舞人,有着七八分相似,但是,它要比那枚陪葬品小将近一倍。
小意味着什么?意味着需要更精准的雕琢技艺,艺术价值更高!
两件入馆级古董,被徐恒兵买走,三千元的价格,很合适。
不是说入馆级么?怎么价格这么低?
咳咳,前面解释过无数次,入馆级未必代表它一定值钱!如同青铜圆钺,徐恒兵的价钱是一千元,但它的历史研究价值,要比两千块的玉舞人要高。
徐恒兵还买走了一件松鼠玉纽玉纽不是玉器,而是较为珍贵的砚台。
宋苏易简北宋太平兴国五年状元在文房四谱砚谱二有言,“昔黄帝得玉一纽,治为墨海焉,其上篆文曰:帝鸿氏之研。”
这是一方清末老端砚,虽然砚台石质达不到顶级冻,可其上刻一松鼠,活灵活现,颇为不凡。松鼠在丝国古代,有“多子多福”“福寿延年”的寓意,因此,这枚端砚,使用者年龄偏大。略有些遗憾的是,砚台无款无铭。
徐恒兵掏了两千块,买下这枚无名老端砚。
李承
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