如意虽然不可能,但对百姓却是无损有益。但他却不知该如何劝服李靖。
见乔坤不语,李靖面上愤怒之色更重,痛心疾首,“如今权臣当道,我不与费仲、尤浑二人交接,倘有人传至朝歌,奸臣参我假降邪神,白白的断送我这条玉带。”
乔坤听得李靖愤怒原因却是为了玉带官职,不禁有些失望。
哪吒是李靖的亲儿子,为保陈塘关送了性命,如今死了,怎么还不能建一座庙?
他当下反驳,“哪吒并不是邪神。”
李靖一怔,而后平静下来,叹气道:“却不想你对哪吒反这样好。这也是你不知其中原由。哪吒死后能有什么本事,如何能千请千灵,万请万应?他根本没有赐福这么多百姓的力量,一切不过是幻术。”
乔坤漠然,他也知道这一切是幻术。纵然能让老百姓精气神旺盛,但终究不是有求必应,说起来还是骗人,还是幻术。
见乔坤沉默,李靖又道:“既然神灵没有这种力量,人若祭他,得不到很多好处,反会被吸取气运,运数降低,甚至破家身死。师侄,国之大事,在祀与戎。凡不被朝廷认可的,就是淫祭。”
这是说一个国家最大的事情有两件,一件是祭祀神灵祖宗,一件是打仗。而祭祀神灵祖宗往往比打仗更重要。
在这个仙神的世界,也可以理解。神灵的合法性要天庭或者人间朝廷承认。
不入祀典,皆为淫祀,皆为邪神。
即便是正神,其能力也要与祭祀香火相匹配,若是神灵实力低微,却大肆收集信仰,索取得多,回报得少,也是淫祀。
这些乔坤都不知道,他一直以为普通百姓都无损害,此时听李靖说起其中利害,又觉得对不住陈塘关普通百姓。
然后他心中思索,为何太乙真人要给哪吒安排这种方法复活?这岂不是让哪吒结了因果?
见他半晌不言,李靖又叹息,“师侄你未得天庭封敕而妄行封神之举,已经获罪于天!”
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