通今的学识和才华，还要有与之匹配的强大实力。

　　子，非人子，乃天地众生之子，此称呼，源于万年前的太祖之师云子。

　　万年前，天地能量混乱，凶魔邪怪横行，大陆处处皆是危机，世间生灵处于最困难最黑暗的生存时刻，正是太祖创造驭术，带领众生走出困境，使世界元气得以保存发展下去。为感谢天地，感谢众生，太祖创立太庙，自此太祖才被成为太祖，太庙也一直传承下来。

　　太庙历经万年，期内治世之堂已改换五代，先有高堂，后有周堂、管堂和兴堂，今为明堂，然不管治世之堂如何更替，太庙始终未变，一为纪念太祖，二是历代统治者都深知，太庙在一定程度可以说是天下众生的根基和希望，一旦动摇必会遭到天下反对。

　　同样，太庙为保证自身地位，引领世间发展，不管世间处于何堂统治，一直都不偏不倚的加以支持，除非治世之堂已经彻底腐朽，否则想要对抗治世之堂，必会被太庙给摒弃。

　　或许这世上有生而知之者，但绝无不学成才者，纵然伟大的太祖，同样有老师。

　　史册记载，太祖少聪，愁苦世间众生为何劫难重重，心怀郁郁游至云山，见一草庐，里有一老者酣睡，眉目含笑，心生诧异，候于一旁。三时辰后，老者醒来，太祖大喜，问老者何以能睡得如此香甜，老者笑曰，顺其自然。

　　辞别老者后，太祖若有所思，回家中闭门，三天不吃不喝，苦思冥想，其后以自然为师，创出驭术，为天地众生找到了那一线生机。创出驭术后，太祖对老者既佩服又感激，再赴云山，yù拜老者为师。

　　然上了云山，太祖却发现，草庐里空无一人，坐等半天后依然不见人影，确定老者的确离开了，只好抱着遗憾返回世间。

　　二十载后，世间局势愈发危机，尽管众生修行驭术后，实力rì益强大，但终究年月尚短，抵不过那些凶魔邪怪，节节败退，朝不保夕。一场大败后，太祖率领部众逃至云山下，悲痛怅然下，忍不住重登云山，本为冷静心情，不意竟重逢老者。

　　太祖喜极而泣，亦未忘天下众生，再问老者，众生可有活路？老者欣慰的看着他，答曰，上体天心。

　　本已绝望的太祖，顿觉拨开云雾见明月，心中已有了想法，但怕老者像上次一样不辞而别，只得暂时忍住，问老者如何称呼。老者看了眼天空，笑答，名字与天上云朵一般，只不过是一种表象，若你愿意，就称我为云子吧。

　　太祖心觉不解，哪有自称子的，那岂不是人人都是自己长辈，太祖光明磊落，这样想也就直接这样说了。老者道，众生万物，皆是天地的一部分，而我生于天地间，说众生万物都是我的父母，也并没有错。

　　说完后，老者就挥了挥衣袖，不带

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